Tsav, aliah de jueves. Hod en la semana. Vaikra-Lev. 8,18: "Y aproximará al ciervo de la oláh, y apoyarán Aharón y sus hijos sus manos sobre la cabeza del ciervo".
Moshéh trae hasta ellos el animal para la ofrenda de oláh, y ellos proponen sus manos. "Y aproximará al ciervo de la oláh, y apoyarán Aharón y sus hijos sus manos sobre la cabeza del ciervo" -nuestro verso entero, con valor 2459-; y así será siempre el proceso del tikún-enmienda: empieza por la teshuváh completa, que implica aceptar y recibir, y da lugar a la expiación que corrige los daños; sólo al final, a la hora de endulzarlo todo, se elevará la plegaria por misericordia de lo Alto. Como está explícito: [Jue 10,15] "y dirán los hijos de Israel a Hashém: pecamos; haz con nosotros de acuerdo a todo lo bueno a tus ojos. Mas sálvanos por favor el día éste". Y así, [Tehilim 119,171] "manarán mis labios alabanza, pues me enseñarás tus leyes", y no pecaré ya más.
"Y aproximará al ciervo de la oláh" ("vaiakrév Et Eil ha'oláh" = 870), y con ello él, y todo quien acude y participa de la ofrenda, (Ez. 18,28) "a su alma dará vida" ("Et nafshó ijaiéh"). Pues en aras de ello (Tehilim 35,14) "me conduje" ("hithalájti") en el camino que enseñaste (Reyes1 8,58) "a nuestros padres" ("Et Avotéinu"), (Vaikra-Lev. 22,32) "y me consagré" ("venikdáshti") para asemejarme a mi Creador en sus cualidades.
Moshéh trae hasta ellos el animal para la ofrenda de oláh, y ellos proponen sus manos. "Y aproximará al ciervo de la oláh, y apoyarán Aharón y sus hijos sus manos sobre la cabeza del ciervo" -nuestro verso entero, con valor 2459-; y así será siempre el proceso del tikún-enmienda: empieza por la teshuváh completa, que implica aceptar y recibir, y da lugar a la expiación que corrige los daños; sólo al final, a la hora de endulzarlo todo, se elevará la plegaria por misericordia de lo Alto. Como está explícito: [Jue 10,15] "y dirán los hijos de Israel a Hashém: pecamos; haz con nosotros de acuerdo a todo lo bueno a tus ojos. Mas sálvanos por favor el día éste". Y así, [Tehilim 119,171] "manarán mis labios alabanza, pues me enseñarás tus leyes", y no pecaré ya más.
"Y aproximará al ciervo de la oláh" ("vaiakrév Et Eil ha'oláh" = 870), y con ello él, y todo quien acude y participa de la ofrenda, (Ez. 18,28) "a su alma dará vida" ("Et nafshó ijaiéh"). Pues en aras de ello (Tehilim 35,14) "me conduje" ("hithalájti") en el camino que enseñaste (Reyes1 8,58) "a nuestros padres" ("Et Avotéinu"), (Vaikra-Lev. 22,32) "y me consagré" ("venikdáshti") para asemejarme a mi Creador en sus cualidades.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה