יום שלישי, 23 בפברואר 2016

Ki Tisa, aliah de miércoles, Netsaj en la semana

Ki Tisá, aliah de miércoles, Nétsaj en la semana. Shemot-Ex. 33,21: "Y dirá Hashém: he sitio conmigo, y te pararás sobre la roca". 
El mundo superior y sus milicias, el mundo inferior y sus moradores, el líder tsadík-justo (y el templo de Ierushaláim, y el shabát) en medio, dispuesto a traer la ley divina a su aplicación y realización en las vidas del hombre.
Y he aquí cómo habrá de operar, que dirá Hashém a Moshéh: "He sitio conmigo" ("hinéh makóm Ití" = 657), es el lugar del que recogerás (Ec. 12,10) "palabras de verdad" ("divréi Emét") dirigidas a (Vaikra-Lev. 25,38) "ser para vosotros E-lokím" ("lihiót lajém leE-lokím"), que cuentes a toda la congregación (Jer. 40,13) "qué tú ves" ("máh Atáh roEh"), y seas ante ellos (Is. 45,19) "pronunciador de (palabras) rectificadoras" ("maguíd meisharím"). (Ez. 13,23) "Y sabréis que yo (soy) Hashém" ("vida'tén ki Aní Hashém"), (Crón.1 17,24) "E-lokím para Israel" ("E-lokím leisraEl"). (Shemot-Ex. 15,25) "Y se endulzarán las aguas" ("vaimatkú hamáim"), (Bamidbar-Num. 5,3) "y no contaminarán su campamento" ("veló itamU Et majaneihém") ya más.
Mas tu lugar, el lugar del hombre de jésed-piedad (jasíd) tsadík-justo, no es allá en lo alto donde sólo Hashém. De allí recuperarás la luz correcta para enmendar el mundo por caminos amables, "y te pararás sobre la roca" ("venitsávta 'al hatsúr" = 949), en el lugar más expuesto a los ojos de todos (Bamidbar-Num. 33,6) "que está en el extremo del desierto" ("Ashér biktséh hamidbár"), entre la conciencia degradada de los esclavos y la conciencia nueva de los hombres libres, entre la conciencia del rebaño y la del esmero, (Bereshit-Gen. 10,8) "para ser fuerte en la tierra" ("lihiót guibór baArets"). (Sam.1 12,20) "Y rendiréis culto a Hashém" ("ve'avadtém Et Hashém"); (Shemot-Ex. 17,4) "y gritará Moshéh a Hashém para decir" ("vaits'ák moshéh El Hashém leEmór"): (Nej. 9,19) "Y tú, con tu misericordia abundante" ("veAtáh berajaméja harabím"), ve a tu pueblo y condúcelo.
De hecho, está escrito que "Y dirá Hashém: he sitio conmigo, y te pararás sobre la roca" ("vaióMer Hashém hinéh makóm Ití venitsávta 'al hatsúr" = 1889). Por encima de mi cabeza el Creador bendito, [Tehilim 33,14] "desde el sitial de su asiento supervisa a todos los pobladores de la tierra"; [Tehilim 69,30] "y yo soy pobre y dolido; tu redención, E-lokím, me elevará". De la conexión completa y recta, y el abrazo del Creador en la creación que retorna a él -como el abrazo del marido a su mujer-, retornará y comprenderá y declarará el líder: (Crón.2 36,23) "todos los reinos me dio Hashém, el E-lokím de los cielos" ("kól mamlajót natán lí Hashém E-lokéi hashamáim"), y no reinaré sobre la tierra sino para hacer regir sobre ella las leyes del firmamento, para elevar a la novia hasta su novio,  para revelar la shejináh en todo el fulgor y el brillo de su espléndida belleza.


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